“作为高学历高素质的人才，应当具备学习能力、科研能力及处事能力这三种能力。”4月12日上午，文学院C区321教室座无虚席，山东大学博士生导师郑杰文教授在此作了一场 “古代文史的研究方法”的报告会。文学院党总支书记王连儒与部分师生聆听了此次讲座。

    郑杰文教授从经学史和墨学的角度，阐述了传统治学方式的演变。他指出，传统学术的主体是研究儒家经典的经学，历代经学方法的演进是研究传统学术的变化的重要途径。郑教授将古文经和今文经从含义、历史发展、侧重点等方面对我国历代经学方法的演进过程进行讲解，并强调经学方法的振荡式发展。

    郑杰文教授指出，宋学学者对经学研究有四点弊端，即“增字解经、望文生说、辄用叶音、径改经文”。 随着历史不断向前推进，清朝时期的儒学者采用举例为证的汉代古文经学方法，并加以发挥来证明字义。但即使对宋学者方法研究有所改变却依旧存在些许不足，如单一的使用书证归纳法、不能用“文化学”的方法忽略了上古地域文化风俗差异、缺乏历史演变观念因而忽视了礼制等。

    同时他指出，作为古代文学研究的大师，梁启超先生通过学习西方方法来注墨、研墨，使墨学研究方法开始向近代化转变。墨学也从前期的西学论著结构下的传统书证方式到后期墨学演绎推理比例明显增加过渡。

    最后，结合胡适先生的中西相融的治学方法，郑教授将学术研究方法分为实验求证的考辩、明变求因的解析研究和发展流变的历史评价三部分，体现了我国中西学术相融的文化精神。

                             （陈丰祺、杨翠婷）